ĐÀI PHẬT GIÁO VIỆT NAM : Chương trình thứ Sáu 28.2.2013

 

Xin qúy thính giả vui lòng chú ý Đài Phật giáo Việt Nam thay đổi giờ và làn sóng phát về Việt Nam. Xin quý vị tìm nghe tại làn sóng ngắn 31 thước, 9930 Ki lô Hertz từ 19 giờ đến 19 giờ 30 mỗi tối thứ Sáu. Kính mong quý thính giả hoan hỉ viết thư về Đài cho biết tình hình bắt đài có trở ngại, hay khó khăn gì không, để Đài kíp hoàn thiện.

 

Để thu, bấm vào đây :
Để nghe, bấm vào dưới đây :

    

PTTPGQT-Bạch Thư của Huynh trưởng Lê Công Cầu

 

THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 19.11.2013

Bạch Thư của Huynh trưởng Lê Công Cầu về tiến trình xuất hiện bản Cáo Bạch Từ Nhiệm của Đức Tăng Thống ký ngày 30.8.2013 – Chùa Từ Bi ở Dallas, chùa Viên Thông ở Atlanta, chùa Như Lai ở Denver, và Gia Đình Phật tử Nguyên Thiều tỏ thái độ với Hòa thượng Chánh Lạc

 

PARIS, ngày 19.11.2013 (PTTPGQT) – Mặc dù Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ đã nhiều lần xác nhận bản Cáo Bạch Từ nhiệm ký ngày 30.8 vừa qua trong việc xử lý Hòa thượng Chánh Lạc do chính Ngài ban hành. Đặc biệt Tâm Thư gửi Đại hội Thường niên Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN) Hải ngoại tại Hoa Kỳ trung tuần tháng 10 vừa qua ở Los Angelès, Ngài tái xác nhận bằng văn bản và thu âm lời Ngài nói cho Đại hội nghe. Nhưng vẫn có những người tiếp tục dung dưỡng tin thất thiệt là Cáo Bạch giả hòng chia rẽ và phân hóa nội bộ Phật giáo.

 

Do đó, là người trong cuộc lại có chức vụ trong Viện Hóa Đạo trong nước đồng thời tham dự vào tiến trình ra đời của bản Cáo Bạch, nên Huynh trưởng Lê Công Cầu, Vụ trưởng Gia Đình Phật tử Vụ vừa gửi đến Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế để phổ biến Bạch Thư này như một sự trả lời chung chân thật với Anh Chĩ Em Huynh trưởng Gia Đình Phật tử trong và ngoài nước, cũng như đồng bào Phật tử các giới đã điện thoại hay viết Email hỏi thăm thật giả của bản Cáo Bạch. Chúng tôi xin đăng tải toàn văn Bạch Thư này làm chứng liệu để phản hồi những xuyên tạc làm ung thối dư luận ở thời đại nhiễu nhương, vàng thau lẩn lộn này.

 

Đồng thời, chúng tôi cũng đáp ứng yêu cầu của một số chùa viện trước kia thuộc quyền lãnh đạo của Hòa thượng Thích Chánh Lạc, nay thấy rõ chân tướng Dâm và Vọng của một vị Tăng sĩ, nên đã phát hành văn bản chính thức khước từ vai trò lãnh đạo tinh thần của Hòa thượng Chánh Lạc, hoặc nói lên yêu sách phản đối âm mưu thành lập Giáo hội mới của HT Chánh Lạc để tiếp tục chống phá GHPGVNTN. Nhưng văn bản này sẽ đăng tải sau bản Bach Thư.

 

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT VIỆN HÓA ĐẠO GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM VP : Chùa Giác Minh-K356/42 đường Hoàng Diệu-thành phố Đà Nẵng

Phật Lịch 2557                                                Số 08.11.13/GĐPT/VT

BẠCH THƯ về vụ Cáo Bạch Từ nhiệm của Đức Tăng Thống

VỤ TRƯỞNG GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VỤ GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM

Phạm Trọng Luật (chinh Khi Việt) tên Việt Cộng nằm vùng ở Seattle đánh phá người việt QUỐC GIA và TÔN GIÁO



Trong diễn đàn Paltalk có một nhúm nhỏ cầm đầu là nickname “Chinh Khi Viet” hắn là ai mà đi đánh Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất do Đại lão hoà thượng Thích Quảng Độ lãnh đạo ròng rã từ năm này sang tháng khác, ròng rã cả ngày lẫn đêm. Nguyên do nào thúc đẩy hắn làm chuyện này? Ta phải tìm ra nguồn gốc của tên vô lại này để vạch trần tội phạm của hắn.

Tên thật của hắn là Phạm Trọng Luật một tên tu xuất đã có mặt trên diễn đàn paltalk.com hơn 10 năm, hắn có nhiều tên giả gọi là “nickname” trên Paltalk, một vài nickname thông thường của hắn ai cũng biết là  “lanhdam” (trước đây khi mới vào paltalk), và bây giờ “Joseph Pham”, “Chinh Khi Viet”. Nghề nghiệp của hắn là khai thuế gian cho lũ Việt Cộng kinh tài tại các tiểu bang miền Đông Bắc Hoa Kỳ và chạy mối cho văn phòng luật sư ở thành phố Seattle, tiểu bang Washington State. Công việc chuyên đi lùng sục những vụ tai nạn xe cộ để khai gian ăn cắp tiền bảo hiểm, và xúi dục vợ chồng người ta ly dị để ăn tiền cò....toàn những nghề phản quốc, vô đạo và bất lương!

Nói như thế chưa đủ, tên cha sinh mẹ đẻ của hắn là Phạm Trọng Luật, tên thánh của hắn là Joseph. Có lẻ khi mới sinh ra, cha mẹ hắn thấy diện mạo thằng bé này trông bất lương: Mặt gà, tai chuột, mắt lương, trông hãm tài nên đặt tên cho hắn với chữ lót là “Trọng” tên “Luật” họ Phạm kèm theo tên Thánh Joseph để khi lớn lên hắn nhìn vào tên của hắn mà hối cải tránh việc làm bất lương hằng ngày. Nhưng khi lớn lên con người  bất đạo, vô liêm sỹ với bản chất bất lương tiềm ẩn trong máu, đã ăn sâu vào tim óc hắn, hắn đã cưỡng lại ý nguyện của cha mẹ hắn làm những chuyện trái đạo hại đời chẳng “Trọng Luật” tí nào cả. Từ luật đạo đến luật đời hắn đều vi phạm.

Về chuyện tu xuất của Joseph Phạm Trọng Luật:Cha mẹ hắn thấy được tính bất lương của hắn, nên từ nhỏ 12 tuổi đã cho Joseph Phạm Trọng Luật vào chủng viện để mong sau này được sống theo đức tin của Thiên Chúa để sống làm người, khi hắn vào Chủng Viện tu học đã lên chức Thầy Sáu, nhưng thú tính dâm tà, tính khí mất dạy, bản chất vô liêm sĩ của Joseph Phạm Trọng Luật tiềm ẩn trong con người của hắn trổi dậy, nên hắn vi phạm giới luật nghiêm trọng như sau:  Khi Thầy Sáu Joseph Phạm Trọng Luật mặc áo thâm một tay cầm chỗi hạt cầu nguyện, thì tay kia thì bóp vú con gái ca đoàn, bị nhà Dòng phát hiện đã tống cổ ra khỏi Chủng Viện, truất phế chức thầy Sáu. Joseph Phạm Trọng Luật đích thực là con quỷ Lucifer đội lốt nhà tu xâm nhập Chủng Viện công giáo. Đó là lý do tu xuất của Joseph Phạm Trọng Luật chứ không phải hắn tự xuất vì một lý do nào khác.

Bề trên Chủng Viện làm như vậy rất đúng với giới luật của Chúa Kito. Với tư cách của hắn như vậy thì làm sao Thiên Chúa để hắn trong nhà thờ được. Nếu hắn ở trong nhà thờ chắc chắn Giáo Hội Công Giáo sẽ bị kiện vì tội “xách nhiễu tình dục”, toà thánh La Mã phải bồi thường hằng triệu US đô-la vi tên Lucifer Phạm Trọng Luật này.

Sau khi bị tống xuất ra khỏi chủng viện, hắn sống ra sao?

Viên Pháp - Tất cả đều là VÔ THƯỜNG.

 

1-Thời gian : Vô Thường :

Tháng ngày hối hả, đời người ngắn ngủi, thoáng chốc đã già. Chẳng dám nói hiểu hết mọi lẽ nhân sinh, nhưng chỉ có hiểu đời thì mới.  

Qua một ngày, vui một ngày. 

Sống thanh thản, sống thoải mái.

Qua một ngày, mất một ngày.

Vui một ngày, lãi một ngày.

2-Hạnh phúc : Vô Thường :

Hạnh phúc do mình tạo ra. Vui sướng là mục tiêu cuối cùng của đời người, niềm vui ẩn chứa trong những sự việc vụn vặt nhất trong đời sống, mình phải tự tìm lấy. Hạnh phúc là cảm giác, cảm nhận, điều quan trọng là ở tâm trạng.

3-Tiền : Vô Thường :

Tiền không phải là tất cả, nhưng không phải không là gì. Đừng quá coi trọng đồng tiền, càng không nên quá so đo, nếu hiểu ra thì sẽ thấy nó là thứ ngoại thân, khi ra đời chẳng mang đến, khi chết chẳng mang đi. Nếu có người cần giúp, rộng lòng mở hầu bao, đó là một niềm vui lớn. Nếu dùng tiền mua được sức khỏe, và niềm vui thì tại sao không bỏ ra mà mua ?  Nếu dùng tiền mà mua được sự an nhàn tự tại thì đáng lắm chứ !   Người khôn biết kiếm tiền, biết tiêu tiền. Làm chủ đồng tiền, đừng làm tôi tớ cho nó. (Khó lắm !?!?)

Phật tử chùa Bồ Đề (Philadelphia) góp ý với Phật tử Bảo Vệ Chánh Pháp và Phật tử chùa Như Lai về những hành vi bất xứng của sư Chánh Lạc (CL)

Cũng xin chia sẻ với Trần Thị Bạch Vân (Âu Châu) về “Đại Lão Hòa Thượng TCL”
Trong thời gian làm Lãnh Đạo Tinh Thần chùa Bồ Đề, sau đó trải qua vụ kiện chiếm đoạt quyền sở hữu bất động sản của chùa, Phật tử Bồ Đê quan sát được những hành vi như sau: (Nhiều lắm, nhưng chỉ nêu lên một số liên quan đến dã tâm CL chiếm chùa, để chuẩn bị cho các Tăng Ni do CL đào tạo có chỗ trụ trì, tạo vây cánh, mở rộng ảnh hưởng, để suy tôn, bỏ phiếu cho CL làm Tăng Thống sau này. CL đã từng chiếm nhiều chùa trước đây, kể cả chùa Như Lai)
1-      Tà Tâm : Khi CL về làm lãnh đạo tinh thần, chùa Bồ Đề có 1 vị sư trụ trì. Vì ông này tỏ vẻ không thần phục, CL có thái độ ghét ra mặt, nói xấu và áp lực Ban Hộ Trì Tam Bảo trục xuất. Khi về lại Colorado. CL còn gọi về chùa Bồ Đề ra lệnh “Đuổi ông ta khỏi chùa, nếu ông ta không chịu đi thì kêu cảnh sát.”

Thượng Tọa Thích Giác Đẳng – Một người tu thiền cần biết 5 đặc điểm của con voi.

 

Hỏi: Một người tu thiền cần biết 5 đặc điểm của con voi.

(Câu thảo luận trong lớp Phật  Pháp Buđdhadhamma ngày 11-2-2014, Minh Hạnh chuyển biên)

TT Giác Đẳng: Ngày xưa chúng tôi có ở với Ngài Taungpulu một thời gian, Ngài là vị Thầy tế độ cho chúng tôi tu Tỳ kheo và đồng thời Ngài cũng là một vị dạy thiền. Ngài hay nói về năm pháp của con voi.

- Đặc tính thứ nhất. Ngài dạy người tu thiền thì nên có thái độ tương đối rất nặng tay đối với phiền não.

Ở đây, chúng ta có cảm tưởng con voi những cái chân của nó rất mạnh, con voi  nó đi dẵm đạp lên cỏ thì cỏ rạp xuống, chỗ nào nó đạp thì cỏ lún xuống tại vì cái thân nó nặng. Thì thái độ mạnh tay ở đây Ngài nói:  ở trong kinh nói rằng khi niệm bất thiện khởi lên thì mình phải dẹp bỏ  liền nếu mình chần chừ để thì nó sẽ lan rất nhanh. Ngài nói thái độ của người tu thiền phải mạnh mẽ phải mạnh tay đối với phiền não. Thí dụ như là mình có sự nghi ngờ ai hay trong lúc hành thiền tâm mình nó nhớ nghĩ hay giải đãi hay nói chung là cái gì phiền não thì mình phải xóa nó đi liền, mình đừng có nói chuyện với nó, đừng có vuốt ve nó, đừng có chiều chuộng nó, đừng để cho phiền não nó làm tới. Ngài nói thái độ này là thái độ con voi dẵm lên cỏ thì cỏ bị đè bẹp. Thì điều đó nói lên cái quyết định tánh của hành giả rất là mạnh mẽ đối với phiền não.

Quê Mẹ – Hoa Kỳ và Quốc hội Châu Âu hợp nhất sự quan tâm chiến lược cho Tự do Tôn giáo trong Thế giới

 

Web: http://www.queme.net/vie/news_detail.php?numb=2241

PDF: http://kiwi6.com/file/cfphlzx4dd

 

PARIS, ngày 24.2.2014 (QUÊ MẸ) – Từ hai thập kỷ qua, Hoa Kỳ đã có chiến lược bảo vệ Tự do tôn giáo trên thế giới, khi Quốc hội Hoa Kỳ ban hành Đạo luật Tự do tôn giáo năm 1998 (US International Religious Act). Liền đó là sự ra đời của cơ cấu Ủy hội Hoa Kỳ Bảo vệ Tự do Tôn giáo Trên Thế giới (USCIRF, US Commission on International Religious Freedom), là một cơ quan độc lập quan sát, kiểm nghiệm để hằng năm đưa ra những khuyến nghị về tình hình tôn giáo trong thế giới cho Tổng Thống Hoa Kỳ và Quốc hội nhằm lấy quyết định đối xử của Hoa Kỳ đối với những quốc gia có vấn đề về tự do tôn giáo.

Quê Mẹ – Nhà bất đồng chính kiến Nguyễn Bắc Truyển và vợ bị công an hành hung tàn nhẫn tại hà nội

http://www.queme.net/vie/news_detail.php?numb=2243

PDF: http://kiwi6.com/file/9i55oayd4t

 

PARIS, ngày 26.2.2014 (UBBVQLNVN) – Ủy ban Bảo vệ Quyền Làm Người Việt Nam vô cùng xúc động và bất nhẫn trước hành xử côn đồ của Công an Hà Nội đã hành hung tàn nhẫn nhà bất đồng chính kiến Nguyễn Bắc Truyển và người vợ mới cưới Bùi Thị Kim Phượng, khi hai người ngồi trên taxi đi đến Đại sứ quán Úc ở Hà Nội hôm 24.2. Họ được Tòa đại sứ mời đến trình bày việc gia đình họ bị Công an tỉnh Đồng Tháp tấn công, phá nhà, và bắt đi làm việc không lý do hồi đầu tháng.
Theo tin khẩn từ Việt Nam cho biết, anh Truyển, luật sư và cựu tù nhân chính trị, cùng vợ lấy taxi khoảng 14 giờ 30 đến Tòa Đại sứ Úc, thì bị công an chận đón tại nơi giáp nối phố Đào Tuấn và Liễu Giai. Công an lôi hai vợ chồng ra khỏi xe vá đánh đấm túi bụi. Người lái xe taxi cũng bị hành hung. Anh Truyển bị thoi vào mặt cho đến lúc ngã quỵ trên mặt đường. Công an cũng đấm vào mặt chị Kim Phượng. Bất kể giữa thanh thiên bạch nhật, công an hành hung như bọn côn đồ chợ búa, cho đến khi dân chúng qua đường vây quanh chúng mới dừng tay bỏ đi, mặc hai vợ chồng thương tích máu me. Anh Truyển gượng dậy đỡ vợ đứng lên và tiến về Đại sứ quán Úc. Nhân viên tòa đại sứ đã đưa hai vợ chồng vào bệnh viện chăm sóc.

Thích Tử – Từ Tăng đoàn thời Đức Phật đến Tăng đoàn “Tâm Viên Ý Mã”

Những ai từng hành hương lên núi Linh Thứu ngoài thành Vương Xá bên Ấn Độ, nơi ngày xưa đức Phật làm Pháp hội thuyết giảng những bộ kinh vĩ đại. Khách hành hương bước lên đỉnh núi, đều phải đi qua một số hang hốc nhỏ, vốn là nơi các đại đệ tử Phật cư trú thời ấy.

Tăng đoàn tiếng Phạn gọi là Sangha, Tàu dịch âm thành Tăng già, Phật tử người Việt vẫn gọi như thế để chỉ giáo đoàn của cộng đồng người xuất gia, gốm Tăng (nam tu sĩ) và Ni (nữ tu sĩ). Phải có đủ 4 người trở lên mới thành Tăng Đoàn.

Cuộc thuyết pháp đầu tiên tại Vườn Nai ở thành Ba la nại bên Ấn độ (nay gọi Varanasi), Đức Phật thuyết pháp cho nhóm ông Kiều Trần Như gồm 5 người, là những đạo sĩ trước kia từng theo chân đức Phật tu khổ hạnh. Nhưng thấy đức Phật rẽ lối trong phương pháp tu luyện, nên họ rời bỏ Ngài. Khi Đức Phật thành đạo, ngài tìm đến họ và thuyết pháp lần đầu về giáo nghĩa Bốn Chân Lý tối thượng (Tứ Điệu Đế) cho năm vị. Năm vị này đã xuất gia trở thành Tăng sĩ theo Phật, thiết lập Tăng đoàn đầu tiên trong lịch sử Phật giáo.

Ỷ Lan, phóng viên Đài Á châu Tự do tại Quốc hội Châu Âu tường trình: Chiến lược Mỹ – Âu bảo vệ Tự do tôn giáo trên thế giới

 

Trung tuần tháng 2 này tại Quốc hội Châu Âu ở thủ đô Brussels, Vương quốc Bỉ, một Hội nghị với chủ đề “Tình hình Tự do Tôn giáo hay Tín ngưỡng trên thế giới” do Cục Hành động cho Tự do tôn giáo và tín ngưỡng Quốc hội Châu Âu tổ chức với sự cộng tác của Ủy hội Hoa Kỳ Bảo vệ Tự do Tôn giáo Trên Thế giới.

Đây là lần đầu tiên Hoa Kỳ và Châu Âu kết hợp nhau để thăng tiến tự do tôn giáo trên thế giới. Trong lĩnh vực này, Hoa Kỳ là nước đi tiên phong từ năm 1998, khi Đạo luật Tự do tôn giáo được Quốc hội ban hành cùng với sự ra đời của Ủy hội Hoa Kỳ Bảo vệ Tự do Tôn giáo Trên Thế giới (USCIRF, US Commission on International Religious Freedom), là cơ quan độc lập quan sát, kiểm nghiệm để hằng năm đưa ra những khuyến nghị về tình hình tôn giáo trong thế giới cho Tổng Thống Hoa Kỳ và Quốc hội nhằm lấy quyết định đối xử của Hoa Kỳ đối với những quốc gia có vấn đề về tự do tôn giáo.

Tự do tôn giáo đang là một vấn nạn

Hội nghị quy tụ 160 người tham dự, bao gồm các Dân biểu Quốc hội Châu Âu, các nhà nghiên cứu tôn giáo, đại biểu các Cộng đồng Tôn giáo và các xã hội dân sự từ các nước Châu Âu.

Thuyết trình viên chính là Tiến sĩ Heiner Bielefeldt, Báo cáo viên LHQ đặc nhiệm về Tự do tôn giáo và tín ngưỡng, người sẽ đi Việt Nam quan sát tình hình tôn giáo năm nay theo công bố của Phái đoàn Hà Nội tại cuộc Kiểm điểm Thường kỳ Phổ quát ở LHQ hôm đầu tháng 2 vừa qua.

Tiến sĩ Heiner Bielefieldt cho rằng tự do tôn giáo đang là một vấn nạn khiến nhiều người hiểu sai, biểu hiện qua sự bôi nhọ tôn giáo, kêu gọi căm thù, lăng mạ và báng bổ. Nhưng kỳ thực đây chỉ là âm mưu nhằm bóp nghẹt tự do ngôn luận và tự do tôn giáo.

Các tín đồ đang bị đàn áp trong nhiều quốc gia, đang đối diện với khó khăn hằng ngày vì tín ngưỡng của họ. Đây là lý do chúng tôi phải sánh vai nhau để bảo vệ những ai đang đau khổ. 
-Peter Van Dalen